Поучение на евангельский рассказ об исцелении Иисусом Христом десяти прокаженных (от Луки, гл. 17, ст. 12–19)

 

Священник Иоанн Павлов

Одним из распространенных у христиан грехов является грех неблагодарности по отношению к Богу, – неблагодарности за все Его бесчисленные и великие благодеяния, которые Он изливает как на каждого из нас, так и на весь человеческий род. Можно, наверное, утверждать, что к этому греху в той или иной степени причастны все мы, без исключения. Между тем грех неблагодарности – это очень нехороший грех, причисляемый многими духовниками к категории тяжких грехов. «Живите, постоянно славословя и благодаря Бога, – говорит старец Паисий Афонский, – потому что неблагодарность есть величайший грех, а неблагодарный человек – худший из грешников».

Когда люди оказывают нам какую-нибудь, даже незначительную, услугу, например, помогут занести в автобус тяжелую сумку или собрать по неосторожности рассыпанные вещи, мы всегда благодарим и говорим «спасибо». А вот Бога за все бесконечные блага, которые Он нам дает, мы, увы, часто забываем благодарить или если благодарим, то как-то мало, холодно и чисто механически. А ведь Господь дает нам каждый день и каждый час поистине неисчислимые блага, или, вернее сказать, абсолютно все блага, которые мы имеем, посылаются нам от Бога, как и говорит об этом апостол Иаков: «Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше от Отца светов». Господь дает нам все – и бытие, и жизнь, и дыхание, и свет. Он дал нам глаза, чтобы видеть, и уши, чтобы слышать, ноги, чтобы ходить, руки, чтобы работать, голову, чтобы думать. Он нас питает, одевает, хранит и заботится о нас. Разве за все это не должны мы непрестанно благодарить и славословить Господа?

Если же мы посмотрим внимательно на свою жизнь, то увидим тысячи и других благодеяний, которые Господь оказывает уже лично каждому из нас. Но увы, мы большей частью бываем невнимательны и потому не замечаем Его благодеяний, они как бы выпадают из нашего зрения, мы их не сознаем. Часто это происходит, братия и сестры, по действию врага нашего спасения, диавола, который всегда старается ослепить человека, чтобы он не видел благодеяний Божиих и таким образом впал бы, по меньшей мере, в грех неблагодарности, а если удастся, то и в грех уныния или даже ропота. Враг наш хорошо знает, что эти грехи удаляют человека от Бога, а потому и старается ослепить нас, чтобы мы стали видеть вещи искаженно и ложно.

Так, например, враг часто доводит нас до забвения той простой истины, что все имущество, которым мы владеем, – не наше, а принадлежит Богу, есть Его дар. Наш дом, наши вещи, наше материальное богатство – все это дары Божии. Святые отцы говорят об этом так: если ты сделал что-нибудь без содействия тела, то это принадлежит тебе. Если же ты сделал это с помощью тела, то тебе следует помнить, что тело твое есть создание Божие. И если ты подумал что-нибудь без ума, то это твое. Если же с помощью ума, то знай, что и ум твой – творение Божие. Из этих слов хорошо видно, что нам не принадлежит даже то, что мы как будто бы сами приобрели, заработали и создали. Тем более не принадлежит нам то, чего мы не в состоянии создать, например наши близкие и любимые люди, наше тело, наша душа, наше здоровье, наши таланты и способности. Все это есть не что иное, как великие Божии дары.

И вот часто случается, что мы не только не благодарим Бога за все Его дары, но еще и бываем недовольны тем, что имеем в своей жизни. Нам, например, кажется, что живем мы бедно, что денег не хватает, что условия жизни плохие и тому подобное. Однако нам следует вспомнить, что сотни миллионов или даже миллиарды людей на планете не имеют и близко того, что имеем мы. У нас есть по крайней мере жилье, крыша над головой, мы обуты, одеты, у нас есть электричество, газ, телефонная связь. Между тем многие народы Азии и Африки ничего этого не имеют. У нас есть водопровод, мы открываем кран, и оттуда течет чистая вода. А где-нибудь в Афганистане или Средней Азии люди не имеют чистой воды и вынуждены набирать ее в какой-нибудь мутной канаве, где женщины стирают одежду. …

Итак, бесчисленны те дары и благодеяния, которые Господь оказывает каждому человеку в этом мире. И за все эти дары мы должны непрестанно благодарить и славословить Господа, чтобы не быть нам неблагодарными и жестоковыйными рабами, но быть любящими Его детьми. Кроме прочего еще и потому мы должны научиться благодарить Бога, что, по словам святых отцов, Господь тем, кто благодарит Его, приумножает Свои дары. Благодарность приемлющего всегда побуждает дающего давать дары большие прежних. Святой Исаак Сирский говорит, что дарования Божии к человеку привлекает сердце, возбуждаемое к непрестанному благодарению, и что уста, всегда благодарящие, приемлют благословение от Бога.

Научимся же, братия и сестры, всегда благодарить Бога за все Его дары, как известные нам, так и неизвестные, и тогда Господь непременно даст и приумножит нам Свои милости в этом временном мире, наипаче же дарует вечные блага и неизреченные дары в Будущем веке, в грядущем Царстве Христа. Аминь.

______________

Источник: О грехе неблагодарности // Священник Иоанн Павлов. В начале было Слово. – М.: Оранта, православное издательство, 2012.

21 декабря 2013 года